четверг, 27 августа 2009 г.

Джерела PR

Джерела PR


автор- Сергей forbetor



Перші приклади застосування паблік рілейшнз можна зустріти ще в античні часи. Ще з античних часів вважалось, що необхідною умовою успіху в політиці і торгівлі є цілеспрямований вплив на публіку. Аристотель у своїй праці «Риторика» писав, що найважливішим елементом успіху промови – це відношення публіки до оратору. А цього можна досягти, тільки здобувши симпатію. Одним з перших хто намагався здобути симпатію публіки, був політик й оратор Стародавнього Риму Гай Гракх, котрий буквально повернувся обличчям до народу. До нього оратори виступали, звертаючись до сенату, їх промови не були розраховані для людей на площах. Першим хто цілеспрямовано використовував пресу, з метою завоювання суспільної думки був Наполеон Бонапарт. Він вважав, що "чотири газети можуть завдати шкоди ворогу більше, ніж стотисячна армія". В наполеонівських відносинах з суспільством виявляється ряд характерних рис, притаманних і сучасній психологічній війні: ствердження про єдність у власному таборі і розладах у супротивника, замовчування поганих звісток і розголошення вигідних, фальсифікація історичних фактів і др.

Один з керівників американської революції Семюель Адамс, фактично сформулював ряд принципів відносин з суспільством в період політичної кампанії: використання емоційної символіки, використання легко запам’ятовуючих лозунгів, випередження опонента в інтерпретації подій і т.п. Вперше термін "суспільні відносини" використав Джефферсон в 1807 році в посланні до VII конгресу. Іноді кажуть, що поняття “PR” ввів американець Дорман Ідон (1882). Хоча це була всього лише перша ластівка PR, але варто відмітити, що американські відносини з суспільством мають найдовшу історію й відмічаються найбільшим різноманіттям.

Перші цілеспрямовані спроби використання PR:

- директор фірми “Белл телефон компані” Т. Вайль направив місцевим виділенням фірми вказівку (1883) проаналізувати якість послуг і цінову політику. На початок ХХ в. ця компанія опублікувала газетні матеріали проти невигідного для себе законодавства.

- Ллойд Джордж(очолював британських вігів) в 1911 провів кампанію по організації суспільної підтримки закону про національне страхування.

- При адміністрації Вільсона в першу світову війну був створений пропагандиський комітет (увійшов в історію як “комітет Кріля”), котрий працював на те щоб переконати суспільну думку своєї країни і супротивника.

- А. Лі з допомогою серії газетних публікацій, фотографій і кінороліків зміг створити з Дж.Рокфеллера(1914) образ доброго батька сім”ї, який не шкодує грошей на доброчинність. Лі намагався сформувати у суспільства позитивний імідж “великого бізнесу”.

- Приблизно в той же час Лі зайнявся пабліситі залізничних фірм. В той час повідомлення про аварії на залізничних дорогах ставали перешкодою для розвитку нового виду транспорту. Досягнувши об’єктивного розгляду проблеми в газетах, Лі переконав суспільство, що ризик попасти в залізодорожну катастрофу не скільки не вище небезпеки попасти під екіпаж або під дуже рідкий тоді автомобіль на вулицях Нью-Йорка.

Перше велике агентство PR створене в 1912 р. при Американській телефоно-телеграфному об’єднанні. До послуг спеціалістів по связкам з суспільством починають звертатися університети, церковні організації, збройні сили. Ключовим етапом у розвитку PR і пропаганди стає перша світова війна, коли ворогуючи сторонами були використанні масовані засоби психологічної війни. При штабах ворогуючих армій були створені спеціальні відділи і підвідділи, котрі проводили пропагандистку роботу. Трохи пізніше починає функціонувати Інститут суспільної думки Гелапа, котрий з часом стає дуже необхідним при прийнятті державних і комерційних рішень. В Європі тільки формується і апробується методи PR, а в США вже виходить перша, по суті класична книга по Publiс Relations Едварда Бернейза під назвою «Кристалізація суспільної думки»(1923), а пізніше "Пропаганда", а за рік до цього вийшла книга класика американської соціології Уолтера Ліппмана “Суспільна думка”(великий вплив здійснила на Бернейза). У. Ліппман вказував на роль СМІ в формуванні суспільної думки, а також на необхідність для влади і корпорацій рахуватися з суспільною думкою. Бернейз вважає, що принципи маніпулювання суспільною свідомістю, котре використовують в бізнесі, можна застосувати в політиці. Він відкрив в 1919 році своє власне бюро по паблік рілейшнз і почав працювати як практик. В лютому 1929 році компанія General Electric звернулась по допомогу до Бернейза. Едвард для відмивання іміджу компанії влаштував грандіозне шоу в честь ювілею Едісона, який колись працював в цій компанії. Генрі Форд відтворив Менло-парк, де Едісон створив більшу частину своїх винаходів. Журнали почали видавати спеціальні випуски, які були присвячені вченому. В університетах про нього читали відкриті лекції, серед школярів проводились конкурси творів. Альберт Ейнштейн і інші популярні люди писали статті на його честь.

Бернейз сам був важенний розмахом кампанії, золотий ювілей він вважав самим великим досягненням в своєму житті. Навіть в часи Великої депрессії Бернейз займався PR. Спеціальний випуск журналу «Лайф» в 1990 році включив його в список ста найбільш відомих американців XX сто¬ліття. Він є справжньою легендою в сфері PR. "Гарний уряд - є товар і може бути проданий суспільству так само, як і будь який інший товар", "Свідоме і розумне маніпулювання організованими звичками і думками мас є важливим елементом демократичної держави" - Едвард Бернейз.



Інший експерт по связкам з суспільством Айві Лі Ледбеттер(1877-1934) в 1906 році публікує історичну декларацію, яка стала кодексом спеціалістів по связкам з суспільством, а в 1923 публікує “Пабліситі”. В своїй «Декларації принципів», він фактично закладає основи PR: «Це не секретне прес-бюро. Всю нашу працю ми виконуємо публічно. Наше завдання — надавати новини. Це і не рекламне агентство. Якщо ви вважаєте, що будь який ваш матеріал більш підійшов би вашому відділу реклами, не звертайтесь до нас. Наша справа — точність. Ми оперативно і з радістю надамо будь яку інформацію по різним питанням, які нами висвітлюються, ми з радістю допоможемо кожному редактору особисто перевірити різні факти, яки були використані. Говорячи стисло, наша мета є в тому, щоб чесно і відверто від імені ділових кол і суспільних організацій давати пресі і суспільству США своєчасну і точну ін¬формацію з питань, які представляють для суспільства цін¬ність і інтерес». Айві Лі разом з Дж. Міхаельсом в 1900 році відкриває фірму «Паблісіті-бюро» в Бостоні. Його бюро стало популярним в 1906 році, після того як до нього звернулись залізничні компанії з проханням допомогти пом’якшити важкі правила на залізничному транспорті. Бюро ефективно використовувало методи збору фактів, встановлення особистих контактів тим самим, розповсюджуючи матеріали в підтримку залізних дорог. Слідом за «Паблісіті-бюро» виникають інші самостійні фірми, котрі фактично стають інтерпретатори діяльності великих компаній. Айві Лі показав своїм прикладом, що набагато ефективно співробітничати з пресою і говорити суспільству правду, ніж проводити політику замовчування і ігнорування.

Айві Ледбеттера Лі в 1903 році приймає участь у виборчій кампанії Сета Лоу, котрий балотувався на пост мера Нью-Йорка. Це дозволило йому отримати місце в прес-бюро Національного комітету Демократичної партії під час президентської виборчої кампанії США в 1904 році. Айві Лі вважав, що найбільш переконливою реакцією корпорації на критику повинно бути чесний і переконлива розповідь про себе.

Піком діяльності Айві Лі стає робота на Рокфеллерів. В 1914 році на копальнях Колорадо проти протестуючих робітників була застосована зброя. Це подія отримала в пресі назву «стрілянина в Лудлоу», яке викликало не¬вдоволення в населення. Дім Рокфеллерів прийняв рішення вкласти велику суму грошей в «пояснювальну кампанію». Саме Айві Лі зайнявся цією кампанією. Він всю свою кар’єру всіляко залагоджував конфлікти для багатьох компаній: «Стандарт Оіл» Рокфеллера, германський картель "Фарбен" та інші. Зусиллями А. Лі народилась “ідеалістична” модель PR. Основні риси ідеалістичної моделі:

• розгляд іміджу як сукупності об’єктивної позитивної інформації про PR-об’єкт, а не сконструйований образ, який присутній у “віртуальній соціальній реальності”;

• об’єктивність і правдивість;

• орієнтація комунікації на досягнення суспільного злагоди, гармонізацію соціальних відносин.

В XX ст. велику увагу связкам з суспільством приділяв Теодор Рузвельт. Його час можна твердо назвати PR в дії. Як не дивно, але найбільш придатним часом для розвитку і застосування технологій PR був період «великої депресії» 1929—1933 років. Для того, щоб вивести країну з кризи потрібно було приймати в житті не завжди популярні рішення. Тому з’явилась необхідність в кваліфікованих піарщиках, котрі б популярно роз’ясняли суть нової політики Рузвельта. Основним методом, який обрав для цього Рузвельт є терпляча роз’яснювальна робота з використанням усіх засобів комунікації. За порадою Люїса Гова Ф.Рузвельт спроектував імідж впевнено¬го в собі і щасливої людини — саме цього не вистачало рядо¬вому американцю. Він завжди посміхався перед фотокамерами репортерів, його ім’я згадувалось в популярних піснях. Навіть дружина Рузвельта допомагала йому в його державних справах. Тільки шляхом такої комплексної активності можливо досягнення мети PR.



Повоєнний бум в економіці США призвів до того, що функцією PR-консультантів ставало доведення до відома підприємців необхідність вкладання грошей в соціальні програми і доброчинність. Своєрідним кінцевою “легимітацією” PR в США сприяла судова тяганина між автомобільними і залізничними компаніями, яка проходила в 50-і роки ХХ ст. І ті, і інші під час цієї боротьби використовували послуги не тільки адвокатів, але і піарщиків. Верховний суд США фактично легалізував діяльність і дозволив PR-агентствам представляти інтереси клієнтів, навіть якщо вони брешуть.



Після 50-х років світ стає глобальним і вимагає нові методи PR і маркетингу. PR розвивається все більш активно і саме тоді приходить розуміння виключності ефективності PR в кризових ситуаціях. В цей період PR все активніше застосовується і в сфері політики. Все частіше політичні лідери використовують технології комерційного PR і починають працювати над своїм зовнішнім виглядом, одягом, мовою. Особливо великі зміни відбуваються в методах проведення виборчих кампаній з настанням ери телебачення. Першим президентом США, який виступив на телебаченні був Джон Кеннеді. Він з допомогою радників сформував в свідомості американців образ енергійного політичного діяча, котрий бажає зробити якомога більше добра Америці. Формування PR на Заході як самостійної науки почався в 60-і роки. В 1970-х роках PR як окрема дисципліна увійшов в програму університетів і коледжів, PR - служби з’явились в кожній поважаючій себе фірмі, виникла мережа незалежних PR агентств, активним попитом стали використовуватися консультанти і експерти по PR.

Цей невеликий екскурс в історію наочно засвідчує про те, що PR є не тільки продуманим і постійним просуванням будь якої інформації і думок в суспільстві, а також утримання цих інформаційних потоків під керуванням і контролем. Посилення ролі PR в сучасному суспільстві веде до появи нових тенденцій. Виникають і розвиваються нові засоби комунікації, підвищується професіоналізм, росте значення точної оцінки результатів, апробуються нові технології.

Вже як самостійна наука PR включає в себе соціологію, психологію, політологію, менеджмент, маркетинг, теорію комунікацій і ряд інших дисциплін. Постійно розширюється сфера застосування можливостей PR. По прогнозах американського журналу "Форчун", робота в області PR на початку нового тисячоліття буде однією з самих престижних і перспективних в частині залучення нових співробітників.

суббота, 22 августа 2009 г.

Орлик Пилип Степанович (Неизвестный гетьман)

Орлик Пилип Степанович
      автор-Сергей forbetor
        По прошествии нескольких веков нам стают известны малоизвестные факты наших предков и нашей истории. На протяжении  столетия от общества скрывали малоизвестные свидетельства наших борцов за независимость, их силу духа и бесконечную волю к свободе. В советские времена ураинцев-малоросов изображали в основном как шароварного казака, которые любит горилку и сало. Только сейчас можно с архивов изучать исторические источники, которые бы проливали свет на объективную историю Украины. Одним из забытых и малоизвестных героев Украины есть гетман Пилип Орлик, жизнь которого была очень сложной и трагичной. Высокообразованный, мудрый и  патриот  своей Родины Пилип Орлик  выделялся среди тогдашней казацкой старшины. Главным желанием Пилипа Орлика было заполучить политическую свободу для своего народа и для своей родины.
          Пилип Орлик родился 21 (возможно11)октября 1672 року в г. Косут на Виленщини. Отец -  Степан Орлик был военным и возрасте 51 года погиб под Хотином в 1673 году во время польсько-турецькой войны. Мать – Ирина Орлик (з украинского рода Малаховських), похрестила сына за православным обычаем (отец был католиком).
Конечно, трудно детство проходило Пилипа Орлика без отца, но трудности, как известно только закаляют. В раннем возрасте у Орлика проявились способности к наукам, и он начал учиться иезуитском коллегиуме в Вильнюсе, а позже продолжил свою учебу в Киево-Могилянской коллегии. Весьма ярко проявились его способности в ораторском искусстве и поэзии. За время учебы он овладел такими языками: сербский, болгарский, шведский, французский, русский, польский, новогреческий, старогреческий. Многие преподаватели характеризовали его как талантливого и разностороннего молодого человека. После учебы Пилип Орлик устроился работать писарем в канцелярию киевского митрополита. Благодаря своим способностям карьера Орлика развивалась постепенно и размеренно. После канцелярской службы у митрополита ему была предложена должность в Полтавском полку. Со временем он получает должность старшего военного канцеляриста и регента дел Генеральной военной канцелярии  войска запорожского. Его порядочность, трудолюбие и большую любовь к Родине заметил гетман Иван Мазепа и назначил генеральным писарем. Далее Пилип Орлик  становится  одним из ближайших помощников и единомышленников гетмана Мазепы. Все чаще Орлику давали сложные дипломатические поручения, с которыми он превосходно справлялся. Позже Мазепа понимает, что Орлику можно полностью доверять, и он открывает ему все секреты тогдашней украинской политики. И как оказалось не зря.  Мазепа также был крещеным отцом старшего сына Орлика Григория, который продолжил дело Мазепы и своего отца. В 1707 р. Гетман Мазепа и генеральный писарь даже поклялись друг в верности, поцеловавши крест и произнеся слова преданности друг другу: “...Як я присягнув, так і ти присягни мені перед тим-таки розп’ятим на животворящім дереві хрестом, що мені додержиш вірності своєї та секрету...”
Во время военных действий 1708—1709 года Мазепа решил использовал уникальную возможность для возобновления украинской державности и перешел на сторону шведов, которые пообещали быть протектором для Украины. Но поражение украинско-шведских войск под Полтавой вынудило отступить до Бендер. Пилип Орлик поддержал действия Мазепы. Вместе с Мазепой также ушли около 50 представителей казацкой старшины, около 500 казаков и свыше 4000 тысяч запорожцев. Эти казаки составили костяк первой украинской эмиграции. После смерти Ивана Мазепы Пилипа Орлика выбирают Гетманом Украины. Выборы Гетмана происходили в присутствии запорожцев, генеральной старшины, турецкого султана и шведского короля, которые подтвердили Гетманство Орлика. Шведский король Карл ХІІ сначала поддерживал на выборах Гетмана родственника Мазепы Войнаровского, но позже все-таки отдал предпочтение Пилипу Орлику. Шведский король подписал диплом(“Diploma assecuratium pro Duce et Exercitu Zaporovienski”), которым подтверждал формально Гетманство Орлика.
Для того, чтобы легализировать свое гетманство и получить еще большую поддержку Орлик пишет первую конституцию(“Пакти й Конституції прав і вольностей Війська Запорізького”1710), в которой он фактически обязывается:  ограничить полномочия гетмана, сохранить статус запорожцев, уменьшить социальную эксплуатацию, и бороться за политическую и церковное отделение Украины от России. Стоить отметить, что создание первой в истории Украины конституции, а возможно и в Европе, считается значительной заслугой Пилипа Орлика. Эту конституцию можно считать  высшей точкой политической мысли украинцев  на то время, потому как она провозглашала независимость Украины. Она до сих пор удивляет своей актуальностью и высоким правовым уровнем. Конституцию Украины после принятия сразу признали правительства Швеции и Турции. Ученые и политики в один голос считают, что украинская конституция  как государственный акт республиканского направления опередила на 80 лет идеи французской революции, целью которой была республика. Как известно, конституция США была принята в 1787 году, Польши и Франции в  1791 году.
       Во время принятия конституции и после Орлик готовиться к походу против московских войск на Украине. На поддержку ему приходят Турция, Крымское Ханство, Швеция, и часть польского войска.
       В свою очередь шведский король обещал вести войну до тех пор, пока Украина не будет свободной от московской оккупации. В 1711 году поход Орлик начал весьма удачно и стремительно. Он рассылал универсалы, в которых призывал украинский народ  к восстанию против российского императора. Это дало свой эффект и многие города переходили под власть нового Гетмана.  Орлик продолжает слать свои универсалы в города и также гетману Ивану Скоропадскому с призывом к борьбе. В письме к гетману Скоропадскому Орлик указывает на то, что для общего блага готов даже  уступить ему свой титул. Это очень напугало Петра Первого и он начинает действовать  быстро и решительно. Петр Первый приказал всем женам генеральной старшины и жене Скоропадского прибыть до Глухова (тогдашней резиденции гетманской державы), в надежде, что не вся казацкая знать перейдет на сторону Орлика. Российские войска стали жечь универсалы, разосланные Орликом. Тоже самое сделал князь Голицын - киевский губернатор, когда Орлик начал свой поход на правобережной Украине. Он приказал прислать в Киев для залога всех жен правобережных полковников.
      После долгих раздумий против Орлика выступил генеральный есаул Г.Бутович, который был на голову разбит под Лысянкою и сдался в плен. Народ продолжал поддерживать Орлика и начал уже наводить порядки по новой конституции, которая была очень привлекательной для украинцев.  На правобережной Украины население и многие полки(Белоцерковский, Уманский, Корсунский и др.) откровенно становились на сторону  Орлика. Многие крепости капитулировали союзным войскам Орлика без боя. Достаточно успешно Крымский Хан воевал против российских войск,  завоевывая один город за другим. Даже в городе Водолаг украинское население встречало ханские войска хлебом и солью. Но дальше Хан свой поход прекратил и стал возвращаться, что вынуждало население Слобожанщины уйти вместе с татарами осваивать новые земли. Царские войска, догнавши украинцев, которые ушли с татарами, силой вернули их назад и каждого десятого присудили к смертной казне за измену перед царем.
      Успехи продолжались до тех пор, пока объеденные войска Пилипа Орлика не подошли к Белой Церкви. В марте 1711 года начался штурм русского гарнизона в  Белой Церкви, который был очень хорошо вооружен и имел большие продовольственные запасы. После многочисленных штурмов российского гарнизона, которые были безрезультатные, союзники Орлики начали вести свои независимые походы. Например, Крымский хан  вместе со своими отрядами осуществил ряд опустошающих походов по Украине. Вследствие несогласованной военной стратегии и своевольного поведения некоторых союзников авторитет нового гетмана стал подрываться. Никакие доводы Гетмана не заставляли союзников объединиться в сильный военный кулак. К тому же ближе к маю 1711 года со стороны России на Украину  начали двигаться значительные военные силы под руководством Шереметьева. В лагере союзников началась паника. Польские войска просто перестали помогать гетману. Затем, татары и турки испугавшись большого российского войска, стали просто убегать, при этом по дороге разоряя украинские селения и беря в плен большое количество людей.  Естественно такой ход событий простому украинскому люду не понравился и авторитет нового гетмана начал стремительно падать. Многие казаки узнали про зверства турков и татар и бросились спасать свои семьи. С Орликом остались всего лишь около 3 тысяч казаков из 16 тысяч, которые были ранее.  Не в состоянии вести полноценную военную кампанию Орлик отступил снова в Бендеры.  Казалось бы военные действия сошли на нет, но тут подвернулось Прутское дело. Петр Первый воюя с турками зашел слишком далеко во владения  Турции и оказался окружен турками и их союзниками украинцами под Прутами. Чтоб не попасть в плен он подкупил визиря, которого уговорил подписать мирный договор.  Петр вынужден был подписать унизительный для Москвы мирный договор.  Невзирая на это Орлик добился того,  чтобы в мирном договоре было решена украинская независимость.  По этому договору Украина становилась снова свободной и не от кого независимой. Но пункт про свободную Украину был написал настолько размыто, что каждый трактовал его по своему и к тому же Петр не спешил его подписывать. Орлик снаряжает целое посольство от украинского народа до султанской столицы с целью недопущения подписания мирного договора на условиях Москвы, которая сохраняла бы права на владение Украины. До украинского посольства входили: генеральный писарь Максимович, Прилуцкий полковник Горленко, генеральный есаул Герцик, Гордиенко как представитель Запорожского казачества. Под решительным влияниям украинской делегации султан сказал московским послам, что продолжит войну, если царь не выполнит 4 пункты: царь должен немедленно вывести войска с Польши, отказаться от Украины, немедленно отдать туркам Азов, разрушить крепость Таганрог и заключить с Карлом XII перемирье и определить за Турцией право отпускать Карлом XII куда они захотят и когда. Петр, подкупивши турецкую мирную делегацию, все равно фактически выполнил все условия, кроме  Украины. Он обязался, что заберет войска только с правобережной Украины.  Орлика это не устроило, и он снова стал уговаривать султана помочь ему освободить всю Украину. 29 ноября 1713 года  султан Ахмет III издает указ о объявлении войны с Россией.   В Москве узнали, что причиной ухудшения московско-турецких переговоров есть украинские эмигранты во главе Орликом. Чтобы  остановить   вредительскую деятельность украинцев Петр приказывает всех родственников украинской делегации вывезти с Украины в Москву. В принудительной порядке родственники делегации Орлика писали в Турцию письма, чтоб они прекратили толкать султана к войне. Однако украинская делегация еще с большей энергией стала уговаривать султана к войне против России за освобождение Украины. Орлик не раз оббивал пороги Дивана ради успешности своего дела. Царь снова прибегнул к своей излюбленной тактики, и подкупил близких людей к султану. Мирный договор был подписан, но не решил украинскую проблему. Царь опять таки обязывался освободить правобережную Украину, которую  зависимой от Польши сделали польские войска под предводительством Сенявського. Видя, что Турция больше ему поможет он собирается в  Молдавия. К тому же кредиторы наседали на Орлика с требованием выплатить все деньги, которые он занимал для своей делегации. Многие его единомышленники, понимая бесперспективность решения украинского вопроса, стали покидать Орлика и возвращаться на Украину в надежде вымолить прощения у царя за свою измену.
      Далее началась его дипломатическая деятельность. Пилип Орлик всячески пытался у европейских монархах получить поддержку своего правого дела- освобождения Украины от колонизаторской политики имперской России. До 1714 года он находился в Молдавии, затем в 1715 в Швеции, де он прожил до 1720 года. Карл ХII очень доброжелательно встретил гетмана Орлика,  но ничем утешить его не мог. На протяжении многих лет Швеция вела военные действия с Россией, что сказалось на экономическом состоянии страны. Прибывая на Украине и Бендерах Карл XII одолжил у Мазепы 100 000 тысяч царских талеров. Но через тяжелое финансовое положение шведское правительство не могло выплатить всей суммы и  выплачивало каждый год делегации Орлика по 13 000 тысяч серебряных талеров, но и этой суммы было мало для проживания и гетман закладывал драгоценные вещи(гетманские клейноды, бунчук, перстень с алмазом и др.), так как нужно было розплачиваться с кредиторами.   В начале декабря 1718 года неожиданно умирает протектор Украины  Карл XII. Орлик теряет надежного союзника и в правительственных кругах после смерти короля, начинают появляться настроения, которые близки к заключению мира с Москвой. Понимая, что Швеция уже вряд ли ему поможет, Орлик за поддержкой отправляется в Польшу, Германию, а со временем во Францию. Во Франции он прожил до 1722 года, пытаясь хоть как- то привлечь внимание европейских деятелей к судьбе Украины. Орлик прекрасно понимал, что сам он не реализует план освобождения Украины. Орлик проявлял высокие дипломатические способности, чтобы уговорить сторонников свободной Украины в правительствах Швеции, Германии, Польши, Франции, Турции на совместную борьбу против московского царя. Гетман-эмигрант с небольшой группой единомышленников: А.Войнаровським, полковником Д.Горленком, генеральным писарем І.Максимовичем, генеральным судьей К.Довгополым, генеральными есаулами Г.Герциком та Ф.Мировичем  делали неимоверные усилия, чтобы уговорить  правительства  Швеции, Германии, Польши, Франции, Турции, Англии на борьбу с  царем. Орлик активно переписывался с европейскими монархами и использовал любую возможность, чтобы заинтересовать европейских деятелей в разрешении судьбы Украинского государства.
 С уверенностью можно сказать, что он смог поднять вопрос украинской государственности на общеевропейский уровень. Министр иностранных дел Франции Дезайер говорил о Орлике – « Новый запорожский гетман — человек с умом и образованием. Он очень хорошо  держится  и совсем молодой!». Каждый раз, обращаясь к европейским монархам, он подчеркивал: “Мы не можем смотреть холоднокровно на несчастье, которому  отдана наша нация  и как нарушаются ее права. Мы говорим, что с помощью Господа Бога казацкая нация будет восстановлена в своих правах”. Такие слова характеризуют человека, который очень переживает за судьбу своего народа. После Франции Орлик живет с 1722 по 1738 в  Салониках (Греция). Свой период жизни в Греции Орлик определяет как самый тяжелый. За это время он теряет своих двух сыновей. Его жена Анна жила в Кракове, помогая своему мужу в политической жизни. Был момент, когда  жена Орлика пряталась в предгорье Карпат. 
Продолжая свою дипломатическую деятельность, он продолжат слать письма и манифесты европейским политическим деятелям. Он не один раз обращался с письмами  к правительствам Франции, Англии, Польши, Ватикана, Саксонии, Пруссии и других государств. В своих письмах он каждый раз просил помощи в восстановлении украинской государственности. В не легком деле Пилипа Орлика ему помогает его сын Григорий. После 1738 года он переезжает в Хотынь, Черновцы, Каушаны, Бухарест, потом переезжает до Ясс(Молдавия), де 24 мая 1742 года и умирает. Создатель первой конституции, мудрый политик умирает в такой бедности, что молдавский господарь вынужден похоронить его за свои собственные деньги. Дело Орлика продолжил его сын Григорий, но погиб в 1769 году в рядах французской армии. За большие достижения Григорий Орлик получил звание маршала Франции и в его честь назван аэропорт «Орли» во Франции. Предки славного гетмана Орлика до сих пор проживают во Франции и сохраняют архивы фамильные.
   Бесспорно, Орлика можно считать одним из самых  больших борцов за независимость
Украины. Наши современники оценили его огромный вклад в борьбу за свободу Украины
и назвали в его честь улицу в центре Киева. В шведском городе Кристианстад, есть дом
где проживал Орлик. На этом доме установлена памятная доска в его честь.
Орлик оставил после себя много листов, трактатов, даже поэтические сборники: «Вывод прав Украины»(1712), «манифест до европейских правительств»(1712),  дневник «Диариуш дорожный»1720-1733,  «Алкид Российский» (1695), «Гипомен Сармацкий»(1698). Государственные нации заботятся о том, чтобы молодое поколение изучало свою историю, и знала своих героев. Помнить нашу историю и предавать ее следующим поколениям – это наша обязанность.
Про конституцию Пилипа Орлика.
Конституция 1710 года, написанная Орлика и казацкой старшиной, это документ, который  отображал идеалы тогдашней украинской нации. Основные идеи изложенные в конституции есть фактически следствием почти тысячелетнего политического развития Украины и свидетельствуют о высоком уровне самосознания нации, уровне политическом и творческом потенциале. Конституция описывала Гетманскую державу и одновременно механизмы усовершенствования ее сущности. Главной  идеей была полная независимость от Польши и России и закрепление ее границ. Гетман по конституции обязывался следить за справедливым распределением и собиранием государственных налогов.
Про создание первой украинской конституции нам могут рассказать архивы Григория Орлика(сына Пилипа Орлика). Из архивов становится ясно, что значительную часть договора написал сам Пилип Орлик и корректировал позже также сам. Помогали писать конституцию Орлику знатные казаки: Войнаровский, Гордиенко, Ломиковський, Максимович, Иваненко, Карпенко и другие. Конституция состоит из вступления ( преамбула) и 16 статей, в которых излагается природное право украинцев на самоопределение и ведение самостоятельной политики во всех отношениях. В преамбула обрисовывается краткая история казачества как стремление украинского народа к свободе и самоопределению. Далее описывается Руины казацкой державы после  «добровольного» (точнее вынужденное) перехода Украины во главе с Б.Хмельницким под самодержавную руку Московской империи. С помощью всех возможных способов московское правительство всячески пыталось ограничить права и свободы войска Запорожского. Политика Ивана Мазепы преподносилась как логическое продолжение борьбы украинского народа на самоопределение и свободу. Далее шли 16 статей конституции, которые предусматривали: установление национального суверенитету, определение границ Украинского государства, обеспечение демократических прав и свобод людей, единство и эффективное взаимодействие трех ветвь власти: законодательной, исполнительной и судебной. Ключевым моментом в конституции было определение и обеспечение неприкосновенности границ Украины.  Законодательная власть представала в виде Законодательного Совета, который б собирался трижды в году: на Рождество Христове, на Великдень, на Свято Пресвятой Богородицы. Исполнительная власть предполагала ограничение действий гетман, генеральной старшины и представителей от каждого полка. Гетман обязывался помогать Запорожскому  войску. Судебную власть предполагалась сделать подотчетной и контролированной. Такой планировалось построить новую Украину при условии отторжения ее от Москвы. Конституция определяла права всех категорий населения тогдашней Украины. Государственные деньги должны быть отделены от гетманских, потому как на содержание Гетмана выделялись строго определенные деньги и земли. Избрание полковников и сотников происходило демократично, большинством голосов. Уникальность конституции в том, что планировалось создать своеобразный казацкий парламент, в который бы входило генеральная старшина, полковники, представители запорожских полков. Власть гетмана должна была быть ограниченной.  Конституция утверждала единой верой в Украине христианскую. Конечно, в полной мере реализовать ее  в жизнь не удалось, но на протяжении 4 лет (1710-1714) она являлась нормативным документом по всей правобережной Украины. Важной особенностью конституции было то, что она заключалась между гетманом и казаками, которое выступало от имени всего народа. Конституция содержит ряд прогрессивных идей, которое опередили свое время и содержала ряд принципов, которые обосновывали возможность существования парламентско-демократической республики. 

пятница, 21 августа 2009 г.

Легенды о козаках-характерниках.

Легенды о козаках-характерниках.

(автор- Сергей forbetor)



Пожалуй, одной из самых таинственных страниц украинской истории – это козаки-характерники. Возможно это очередной миф. Но слишком уж много упоминаний, легенд, преданий посвящено этим необычным "козакам-сечовикам"...


Не раз народ Украины сражался с разными врагами, которые нападали на их территорию. В этой борьбе они не гнушались использовать любое доступное оружие. В том числе, конечно же, тайные знания. А, похоже, кое-чем необычным владели козаки –характерники. Козаков, обладавших "особыми умениями", называли характерниками. Легенды о них ходили в народе; считалось, что характерники могут такое, что мы бы сейчас назвали "гипноз". Раньше же об этом говорили "отвести глаза". Одним из способов «отвести глаза» использовали козаки-характерники в боевых условиях. Если характерник замечал превосходящий по силам отряд татар, то иногда козаки решали не вступать в бой и "отводили глаза" - спешившись и став в круг, козаки обвязывали морды коням (чтобы случайно не заржали, учуяв поблизости татарских лошадей), а характерник тем временем втыкал вокруг козаков копья. Получалась этакая импровизированная изгородь — и вот каким-то непонятным образом характерники внушали "нехристям" мысль, что они видят перед собой всего лишь рощицу. Среди других качеств, приписываемых характерникам, были: возможность превращаться в диких зверей, невероятная живучесть и невосприимчивость к боли, умение врачевать, в том числе знание разных трав-корешков и т.п. Самое сокровенное оставалось скрытым от посторонних глаз и умов, пряталось за шутовской бесшабашностью и наигранной необразованностью. Само это слово "характерник" обозначает человека, наделенного необычными, сверхъестественными способностями. Хотя часто бывало и наоборот - народная молва считала характерником личность сильную, неординарную, и приписывала ей чудесные качества. Такими считались кошевой Иван Сирко, полковник Семён Палий, наказной атаман черноморцев Захарий Чепига. Самой яркой особенностью характерников была их неуязвимость для пуль и сабель. Верования эти были настолько крепки, что даже спустя три столетия всё ещё ходили среди украинских поселян и были записаны многими исследователями: Д.И. Яворницкий "Запорожье в остатках старины и преданиях народа" (1888г.), Я.П.Новицкий "Народная память о Запорожье. Предания и рассказы, собранные в Екатеринославщине в 1875-1905 гг."



Однако характерники, занимаясь своим ремеслом, понимали, что грешат. И поэтому на исходе жизни козаки (в том числе — и характерники) отправлялись... в монастырь. Существовало несколько "козацких" монастырей (самый известный из них — Межигорский, под Киевом), которые были построены за деньги "сечовиков".



Упоминают о характерниках не только в легендах. Образ лихого козака-чародея появляется и в художественных произведениях. Например, в романе "Сагайдачный" Чайковского или в известной "Черной Раде" П.Кулиша. Большинство преданий и легенд про характерников были записаны на Украине только в XIX веке, однако первые упоминания о них уже встречаются в летописях, относящихся ко второй половине XVI века. Польский историк Папроцкий, описывая поход гетмана Самуила Зборовского в Молдавию в 1583 году, рассказывает о переговорах , которые проходили возле турецкой крепости Аслам-города. Один из казаков присутствовавший в делегации не удержался и выстрелил в татарина. Зборовский хотел казнить козака, но этому воспротивилось все войско, потому что считало его "характерником". Однако еще раньше Мартин Бельский, описывая в своей "Хронике" битву Ивана Подковы с молдавским господарем Петром под Яссами в 1577 году упоминает, что будто бы среди запорожцев был казак, который заговаривал ружейные пули. Остается лишь гадать, был ли это один и тот же человек, или же исторические сообщения относятся к разным лицам, но достоверно известно одно - традиция характерничества проявляет себя уже на самом раннем этапе запорожской истории и корнями своими уходит в седую древность.



Следующей удивительной особенностью характерников была их способность к "ликантропии" (превращение людей в волков). Верования о оборотнях живы на Украине до самого недавнего времени. Вообще же культ волка у индоевропейских народов очень древний и сложный, и напрямую связан с воинскими функциями. Покровителем волков у славян считался святой Егорий (Георгий, Григорий), заменивший собою в пантеоне Перуна. В языческие времена образ громовержца представляли в сопровождении двух волков, считавшихся его хортами (псами).



Интересно, что от слова "хорт" происходит название - острова Хортицы, который ещё в более древние времена назывался островом святого Георгия. С культом волка, по всей видимости, связано умение характерников понимать вражьи замыслы. В украинском языке бирюка, волка-одиночку, того самого "сiроманця", называют еще "вовкун" или "вiщун", приписывая ему ведовские свойства. Характерники владели также различными заговорами от пули и сабли и от опоя коня, укуса змеи, кровотечения из раны. И если воинские заговоры довольно широко бытовали среди казачества, особенно в кругу пластунов, то лечебные молитвы были уделом немногих. Такими казачьими медиками у запорожцев и черноморцев большею частью были кашевары. С.Н.Сергеев-Ценский так пишет: "Это были вообще серьезного склада люди, дававшие обет безбрачия и строго державшие этот обет, почитавшие свое кашеварство настолько святым занятием, что не давали казакам даже уголька из костра запалить люльку, когда варился борщ. Костру, впрочем, они придавали и лекарственное значение и неизменно зажигали его тогда, когда оказывался среди казаков раненный черкесской пулей или шашкой".



Со знахарями роднит характерников и знание всевозможного чародейного зелья - разрыв-травы для снятия цепей и отпирания замков, нечуй-травы для нахождения кладов, чаклун-травы (т.е. колдовской травы) для неуязвимости в бою. Эти общие волшебные свойства, в конце концов, переплелись между собою и нередко на Слобожанщине обыкновенного знахаря называли "характерником", а бабку-шептуху "характерницей".



Среди многочисленных преданий о характерниках особо выделяются сказания про кошевого Ивана Сирка, личность действительно колоссальную в истории XVII века. И друзья, и недруги одинаково отзывались о нем как о человеке замечательных военных дарований, и именно при нем Запорожская Сечь достигла апогея своего могущества. Сирко умел наводить на татарских табунщиков сон, часто при этом оборачиваясь белым хортом. А однажды у безымянного острова подстрелил из своего пистоля купающегося в Днепре черта. Остров этот, на котором впоследствии основали одну из Сечей, назвали Чертомлык, поскольку черт "млыкнул" (булькнул) ногами, когда упал в воду. Сами запорожцы говорили, что равного Сирку не было, не будет и никогда не может быть, и на то есть заклятие самого Сирка : "Хто ляже рядом зi мною, то ще брат, а хто вище мене - той проклят". Рассказывали, будто Сирка сабля не могла взять и он бывало подставлял своему "джуре" (слуге) под удар руку, но на ней оставался лишь синий след. Сказания о магической силе Сирковой руки были очень популярны и в одном предании он назван даже Сирентием Праворучником. Говорили, что будто после смерти своего кошевого запорожцы отрезали правую руку его и с ней везде ходили на войну, а в случае беды выставляли ее вперед, говоря: "Стой, душа и рука Сирка с нами!" Лишь после разрушения Запорожья казаки схоронили руку его, но не схоронили они с ней души его: он вовсе не умер, он жив до сих пор, он и теперь воюет где-то с врагами Христовой веры и казачьей вольности. Говорят, у Сирка на кресте была надпись: "Кто будет семь лет перед Пасхой выносить по три заполы земли на мою могилу, то будет иметь такую силу, как я, и будет знать столько, сколько и я".



Известны в преданиях и другие исторические личности, такие как Семен Палий, Григорий Сагайдачный, казак Кравчина - все они также считались характерниками. Однако легенды донесли до нас и весьма колоритные образы последних запорожских характерников, доживавших свой век уже после разрушения Сечи на хуторах и пасеках, где они "плодили пчелу". Среди них казак Джереливский, который сам ковал и заговаривал ружья, запорожцы Канциберы, заколдовавшие свои деньги и спрятавшие их в земле, старые сечевые деды Пластун, Усатый и Довгый. По смерти этих казацких чародеев люди долго не осмеливались селиться в тех урочищах, поскольку верили, будто нечистый там выл, кричал и хохотал на всю плавню.



До наших дней дошли свидетельства о казаках, владевших искусством наводить "ману", гипнотизировать целые толпы народа. Например, "козарлюга Васюринский", живший на Сечи в XVII веке, имел настолько сильное биополе, что многие его просто не выдерживали. "Когда он причащался, -- гласит летопись, -- четыре человека держали священника, чтобы тот не упал от одного духа богатыря. Потому как только он дыхнет -- от его дыхания человек падал с ног". При разрушении в XVIII веке Запорожской Сечи там тоже столкнулись с характерником, который одним дыханием мог убить человека. Подобные способности исследователи подтверждают у китайских цигунов, японских ниндзя, секрет которых -- в работе с внутренней энергией человека через дыхательные упражнения.



Современная наука признает приведенные факты, но их убедительное объяснение и обоснование принадлежит будущему. Как и то, что отдельным казакам особыми тренировками удавалось достичь неимоверного эффекта, когда "тело играет". В этом случае боль от ударов врага не ощущалась. Подобное присуще и некоторым восточным системам, например, искуству тибетских монахов "катеда" и "школе железной рубашки" в кунг-фу и каратэ. Конечно, такое напряжение сил кратковременно и требует потом длительного отдыха.





Сейчас существует школа козацкого боевого искусства «Спас» напоминающее боевое искусство запорожцев и особенно характерников. Школой руководит Александр Притула. В школе практикуются тренинги с одной, двумя саблями, боевыми палицами и особое внимание уделяется искусству верховой езды. О своей школе рассказывает Александр Притула -«Подготовка в школе ведется по 16 ступеням, начальный уровень состоит из игр, имитирующих движения казака в бою. Далее — кулачные бои, борьба, практика рукопашного боя. Также проводятся лекции по лечению травами, раскрытию биоэнергетических способностей человека . После седьмой ступени — экзамен на звание казака. А далее — девять порогов специализации — в боевом искусстве, в системах лечения и выживания».

В Украине “Спас” — не единственная школа боевых искусств. К примеру, в Закарпатье успешно возобновляют “Сваргу” — рукопашное искусство Закарпатья, в Тернополе существует Школа казацкой борьбы “Хрест”.

четверг, 20 августа 2009 г.

Cвобода через осознание!

немногие задумывались о том. что такое свобода и какая это ответственность.